缅甸北部的战事焦灼而浓烈，骁勇同友军在焦灼的斗争中换上了全新的迷彩军装，并配备了考究的97短突击步枪。他们的观点似乎并不单是是老街探花 姐妹花，而是要夺取腊戍、木姐、老街、滚弄等地，将缅北地区的统共汉东说念主区域纳入掌控之中。

要是骁勇同友军的观点最终兑现，那么缅北将会出现一个具有弘大武力的汉族东说念主自治区。他会极大提高华东说念主在当地的社会地位，让华东说念主不再受到缅甸军政府的期凌。

从骁勇同友军换上的全新军装和火器来看，他们所处的36普通公里的小场地探花 姐妹花，竟然物产丰富到如斯历程。以至还具有全寰宇最齐备的产业链，真实能坐褥一切所需。他们的火器丰富历程，以至连印度东说念主齐自叹不如。

只是，骁勇同友军果真是为了反哄骗而弥留的吗？我看也不见得。他们最真正的观点是缅甸树大根深的大缅族主义。这种敌视其他民族的念念想依然在缅族东说念主的脑海中存在了几百年，就如同印度教的种姓轨制和伊斯兰教的沙里亚法相同深刻东说念主心。

缅甸这个国度显得如斯奇特，缅族当作主体民族，并未在东说念主口上占据压倒性上风，却依然运行越过信奉沙文主义。在这个国度，统一个国度的国民，其身份证凭据不同的权益被严格永别为六个等第。而骁勇、佤邦等民族就处于最低的五等东说念主。

因此1027战役既是反电诈的斗争，亦然一场反民族压迫、反敌视的斗争。骁勇同友军的行径，是对缅北地区汉东说念主权益的捍卫，亦然对大缅族主义的挑战。

关于这场战役，咱们无法瞻望其最终遵守，但咱们不错明确的是，岂论遵守如何探花 姐妹花，骁勇同友军的行径齐将被载入历史，成为反对民族压迫和敌视的紧要一页。